Loading…
  • 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6

Myšlenky o pronásledování

Napsal(a)  úterý, 13. červen 2017 14.57

Velké poslání z Mt 28,19–20, které nám Ježíš přikázal, se hned od začátku naplňovalo skrze pronásledování. Apoštolové nejprve setrvávali v Jeruzalémě a byla to až Štěpánova mučednická smrt a následné pronásledování církve, které vyhnaly církev z Jeruzaléma. (Sk 6,8–8,1: ačkoliv se zdá, že Apoštolové sami v Jeruzalémě zůstali...) Toto pronásledování věřící zaválo až do míst, jako Fénicie, Kypr a Antiochie, míst, která sehrála klíčovou roli v růstu a expanzi Církve.

Deset nebezpečných mýtů o pronásledované církvi

Napsal(a)  čtvrtek, 08. červen 2017 15.39

Mýty mohou být nebezpečné. Falešné příběhy mohou vklouznout do naší mysli skrze zprávy, konverzaci nebo přes sociální sítě. Pokud těmto mýtům uvěříme, mohou změnit náš způsob přemýšlení, chování a uvést nás do pasivity. Sám jsem mnoha níže popsaným mýtům uvěřil. Některé jsou osobní, jiné jsou široce velmi rozšířené, a nelze jinak, než se jich vzdát, abychom uviděli celý obraz pronásledování. Naši bratři a sestry v Kristu spoléhají na naše modlitby a podporu – a my se nemůžeme nechat svést falešnými představami.

V sekci Zdroje / Magazín PLT si můžete stáhnout nové číslo Magazínu praktické letniční teologie s názvem "Život se záměrem: Budování věřících pro život, službu a vůdcovství".

Milí čtenáři,
rozdíl mezi skutečným křesťanstvím a jeho povrchní napodobeninou spočívá mimo jiné v tom, že Kristova víra utváří naši identitu, kdežto povrchně pojaté náboženství zanechá naše nitro beze změny. Takový člověk může napohled vypadat jako křesťan (účast na aktivitách církve, křesťanský slovník atd.), avšak v rozhodujících okamžicích neobstojí. Přestože Bible výraz „identita“ nezná, velmi často o ní mluví. Pojďme se na toto téma společně podívat.

Hovoříme-li o identitě, máme na mysli sebeuvědomění neboli prožívání toho, kým člověk je.  Identita souvisí s pohlavím, charakteristikami vrozenými i získanými, osobními hodnotami a cíli a ostatními charakteristikami, kterými se jedinec odlišuje od ostatních anebo je má s ostatními společné.

V průběhu historie se vnímání identity měnilo: Dříve byla dána prostředím, v němž člověk vyrůstal a které zahrnovalo zejména kulturu, náboženství a zaměstnání. V moderní době je identita více záležitostí osobní volby a rozhodování. S tím však nutně přichází i chaos ohledně identity – mluvíme o její krizi.

Obsah ŽvK 2017 červen

Napsal(a)  čtvrtek, 01. červen 2017 18.29

 

Číslo: 6/2017

Pronásledovaná církev

V novém čísle najdete

  • Slovo biskupa
    • Malomocný žebrák
  • Pronásledovaná církev
    • Myšlenky o pronásledování
    • 10 nebezpečných mýtů o pronásledované církvi
    • U nás ještě v pohodě
    • Ty oči...
    • Extremistická literatura?
    • Od Alláha odpověď nikdy nepřišla
    • V Indonésii je evangelium na vzestupu
    • Bůh přebírá vládu a moc
    • Z (ne)obyčejného života středoškolské profesorky
    • Vždyť nás mají nenávidět
    • „Tak trochu obluda“
    • Kazatel zatčen, mluvil o hříchu
  • Mesiáš podle Matouše
    • Bouře a malá víra
  • Zakládání sborů
    • Co je zdravé, to roste
    • Projekt NOE
  • Misie
    • Bělehrad – duben 2017 – služba uprchlíkům
  • Čtení pro manžela
    • Ústa jsou vizitkou
  • Dětem
    • Smrk
  • Zápisník
    • Pomoc lesům na Karmelu 2017

Platforma zakládání sborů Apoštolské církve

Napsal(a)  pondělí, 22. květen 2017 13.04

Církev je živý organismus. Vše živé, co bylo Stvořitelem stvořeno, podléhá přikázání: „Ploďte a množte se a naplňte zem.“ Pro církev platí stejné přikázaní, je povolána k tomu, aby se rozmnožila a naplnila svět. Neplodnost je nemoc, a přesto že se s ní setkáváme, neměli bychom se s ní smířit jako s něčím normálním. Pokud chceme mít děti, musíme pro to něco udělat. Pokud chceme, aby nám narozené děti vyrostly, byly zdravé, vychované a schopné se dál množit, musíme pro to udělat ještě mnohem víc.

Křesťan a masmédia

Napsal(a)  pátek, 19. květen 2017 11.36

Milí bratři a sestry, vážení čtenáři,

před cca dvaceti lety jsem zastupoval naši církev na reprezentativním celostátním ekumenickém setkání. Přišla řeč i na působení církví v masmédiích. Přítomní se shodovali na tom, že „ústup křesťanského angažmá z masmédií je realitou, je však třeba jej provádět co nejpomaleji...“ Tehdy, jako nejmladší účastník setkání, jsem vystoupil s konstatováním poněkud nadbytečným: „Masmédia jsou jednou z klíčových oblastí ovlivňujících společnost.“ Pak jsem ale pokročil tvrzením, že „církve by neměly toto pole vyklízet, ale naopak obsazovat“. Odpovědí mi bylo zdvořilé déletrvající mlčení, které však promlouvalo jasně: „Je ještě mladý, však se poučí...“

Jak z kola pornografie ven?

Napsal(a)  pondělí, 08. květen 2017 09.16

Pornografie je nebezpečná a destruktivní především proto, že zneužívá silné vizuální smysly muže, aby u něho probudila sexuální touhu. Z tohoto důvodu je velmi přitažlivá a zároveň zrádná. Sexuální touha, kterou do nás Bůh vložil, je jednou z nejsilnějších tužeb, které jako lidé máme. Je tedy na každém člověku, jestli tuto touhu dokáže směřovat správným směrem, jímž je manželský sexuální život, nebo jestli to nezvládá a stává se zajatcem této touhy realizované pornografií.

„Ovoce Božího Ducha však je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, tichost a sebeovládání. Proti tomu se zákon neobrací.“ (Ga 5,22–23)

Drazí bratři a sestry,

sedím právě u počítače a klikám. Držím v pravé ruce takovou malou věc a pohybuji s ní po stole. Její pohyb kopíruje na monitoru počítače drobný grafický symbol – kursor. Počítače spolu s „tou malou věcí“ (myší) totálně změnily způsob práce mnoha lidí. A tak ono „klikání“ je vlastně práce – mohu psát článek do časopisu, plánovat termíny, dělat účetnictví nebo projektovat dům. Velké množství nejrůznějších profesí dnes využívá ke své práci počítač.

Ke své práci rovněž často používáme internet. Také zde klikáme. Vyhledáváme nejrůznější informace, podíváme se na zprávy, pouštíme si hudbu nebo video. A také občas klikáme na reklamy, které se nechtěně objevují na vyhledávaných stránkách. Snadno se tak stane, že se přestaneme soustředit na práci a podíváme se na slevy, bulvární zprávy či jiné „zajímavosti.“ Pokud nám chybí dostatek sebekázně, stane se, že moc práce ten den neuděláme, spoustu času „proklikáme“ prohlížením zbytečností.